سلام امروز تصمیم گرفتم یکی از خط خطی هامو براتون بنویسم :
می خوام مرتب باشم اما اما گاهی یادم می ره پیش از مرتب کردن اتاقم لباسم کیفم
خودمو درونمو و افکارمو مرتب کنم تا سر در گم نباشم
دیوانگی حس ساده ایست که همه ی ماها تجربش کردیم عصبی که میشی
دیوونه ای آره دیوونه همون که بهش می خندی !
روزی چند بار به خودت می بخندی ؟
و چنین است که پیش ازآنکه تردید را به تصمیم برسانم، دارم می نویسم: بعضی از کلمات کلمه نیستند، پاره خطی از سرنوشت تو هستند. قطعه ای ازتو، قطره ای ازخون تو… کلماتی که تو را بزرگ کرده اند.
وبعضی از کتابـها کتاب نیستند. یک دوره از خاطرات دستهای لـرزان تو بوده اند که در قطع جیبی پنهان می کردی. لابلای برگهای آن قد می کشیدی. بعضی از کتابها سطر سطر سرنوشت تو را رقم می زنند. این کتابها بر گردن تو حق دارند، بلکه واژهای آنها در رگهای گردنت جاری هسـتند. معلم ما بوده اند. معلمانی که بسیار بسیار شاگردان ناشناس دارند که هیچ گاه آنها را ندیده اند.)
قیصر امین پور
شب بود
روی زمین آبی ریختم
رد پایی دیدم
به گمانم رد پای ماه بود
آب می ریختم و می گذشتم
ز کوچه های پر پیچ و خم روزگار
به خیالم پی ماه می رفتم
غافل از این که ماه بالاست سر من پایین است

سوره عصر1- حضرت صادق ( ع ) فرمودند : کسی که سوره عصر را در نمازهای مستحبی اش بخواند خداوند در روز قیامت او را با چهره ی تابناک و لبی خندان و دیده ای روشن از گور برانگیزد تا بدین حال وارد بهشت گردد.
2- در حدیث ابی بن کعب است که هر کس سوره عصر را بخواند خداوند تعالی ختم فرماید برای او به صبر و درروز قیامت با اصحاب حق بوده باشد .گویند اگر سوره عصر را برای کسی خواند که تب داشته باشد ، تب او زائل شود . هرکه این سوره را بر فرد افسرده خواند از افسردگی بدرآید .

۱- امام باقر ( ع ) فرمودند : کسی که سوره « اناانزلنا فی الیلة القدر » را با صوت و آواز بلند بخواند آنکس باشد که در راه خدا شمشیر زند و کسی که آهسته بخواندش مانند آن مجاهدیست که در راه خدا در خون خویش غوطه خورد و کسی که ده بار آن را بخواند خداوند هزار گناه از نامه ی عملش محو سازد .
۲- امام صادق ( ع ) فرمودند : کسی که در یکی از نمازهای واجب خویش سوره « اناانزلنا » را بخواند منادی حق ندا در دهد ای بنده خدا ، خداوند گناهان پیشین تو را بیامرزید ، عمل از سرگیر.
ختم سوره اناانزلناه جهت وسعت رزق هر روز ۱۰ مرتبه بعد از نماز صبح بخواند و قدرت خدا را مشاهده نماید . ( منهاج العارفین )
- هر که این سوره را بخواند چنان است که تمام رمضان را روزه داشته و شب قدر را احیاء داشته است .
- هر که این سوره را هنگام داخل و خارج شدن از خانه بخواند شیطان از او دور گردد و نتواند که به او آسیب رساند .
- هر که این سوره را از حفظ داشته باشد و در خواندن آن مداومت کند گویی تمام علوم را حفظ کرده است .
- هر کس این سوره را بعد از نماز صبح ده مرتبه و نزد زوال خورشید ده بار و بعد از نماز عصر ده بار بخواند هزار کاتب از فرشتگان را تا سی سال به رنج افکند .
- هر که ۷ بار بعد از طلوع فجر ، ۷ بار سوره قدر را بخواند ۷۰ صف از ملائکه بر او ۷۰ صلوات بفرستد و ۷۰ بار بر او رحم کنند .
- حق تعالی هزار ملک آفریند که ۳۶ هزار سال ثواب برای قاری بنویسد و اگر چنین کند در روز ۷۶ بار این سوره را بخواند پیش از نماز صبح ۷ بار بخواند و بعد از نماز صبح ۱۰ بار ، بعد از زوال شمس پیش از نوافل ۱۰ بار و بعد از نوافل ظهر ۲۱ بار و بعد از نماز عصر ۱۰ بار و بعد از نماز عشا ۷ بار و وقت خواب ۱۱ بار .
- هر مؤمنی در وضویش این سوره را بخواند از گناهانش بدر آید چون روزی که از مادر زاده شده .
- هنگام خواب ۱۱ بار قدر را بخواند که باریتعالی ۱۱ ملک بر او بگمارد که تا به صبح او را از شر شیطان نگه دارند .
- هر روز به نیت برآورده شدن هر حاجتی ۳۶۰ بار بخواند .
- هر که این سوره را ۳۶۰ بار بخواند از برای هر مطلبی و مقصدی انشاء الله بر آورده شود و ختم این سوره به این عدد از برای دفع فقر و روزی و احتیاج و از برای توسعه رزق و توانگری و از برای دین از جمله مجرباتست .

چه کسی سزاوار گریه كیست؟
اگر کمی به خود و اطرافیان خود توجه کنیم درمییابیم که همگی ما به نوعی گرفتار دنیا و مشکلات بی ارزش آن هستیم و اصل را فراموش نمودهایم. و بسیار دیده میشود که بر این مشکلات گریه نیز میکنیم، حال آن که حتی به فکر غمهای اصلی خود نمیافتیم چه برسد که گریه کنیم!
برای خرید منزل، اتومبیل، و وسایلی از این قبیل چه نذر و نیازهایی که نمیکنیم، اما هیچگاه برای این که دیگر غیبت نکنیم، دروغ نگوییم، نه گریه میکنیم و نه پای نذری به میان میآید.گویا فراموش کردهایم که برای چه هدفی به دنیا آمدهایم و چنان برای آن تلاش میکنیم که انگار تا ابد در اینجا هستیم و هیچ قصد رفتن هم نداریم.
البته اشتباه نشود استفاده از دنیا اشکال ندارد ولی تا وقتی که وسیلهای برای رسیدن به کمالات و خدا باشد. اما وقتی دنیا هدف میشود دیگر اشکالدار میشود.
قاعدتا از دنیا و نعمتها و امکاناتش باید برای رسیدن به کمال انسانی استفاده کرد اما انگار قضیه برعکس شده چرا که خیلیها برای این که به دنیای بیشتری برسند از شرع استفاده میکنند و با تحریف نمودن آن به خواستههای دنیای خود میرسند.
در اینجاست که باید گفت اندازه دنیای افراد با هم متفاوت است. و اندازه دنیای هر کس به اندازه خواستههایش میباشد و افرادی که به دنبال دنیای مادی هستند چه دنیای کوچکی دارند.
آیة الله حسن زاده آملی در این باره میگوید:
«باید به حال آنانى كه بر غم و اندوه باطنى خود و هر چیز دیگری مىگریند، گفته شود كه شایسته است بیشتر، بر كسى كه از نفس خود غافل است و در شهوات حقیر و پست و فرومایهاى كه او را به بدبختى و گمراهى مىكشانند فرو رفته است، گریه و زارى كنند.
شهوات و امیالى كه طبع او را به طبع بهایم(چارپایان) مایل مىگردانند و از او میخواهند كه به این امر شریف اشتغال جوید و خالصانه به آن پرداخته، پس تا توان دارد به تزكیه و پالایش خود اقدام نماید.
چرا که پاكى و طهر حقیقى، پاكى نفس است؛ نه پاكى ظاهرى و جسمانى. از این رو شخص عالم و حكیم میرزا، كه خداى خود را، عبدى فرمانبردار بوده، ولى بدنش به بوى بد آلوده است؛ حتى در نظر جاهلان نیز، از نادانى كه ظاهر خود را به مشك و عنبر معطر نموده است، بهتر است از فضیلت شخص متعبدی كه از دنیا و لذات پست آن دوری مىجوید.
پس اى انسان جاهل! آیا نمىدانى كه اقامتت در این عالم همچون لحظهاى، سپرى خواهد شد، و آنگاه به عالم حقیقى خواهى رفت و در آن جا، جاودانه خواهى ماند؟!» (1)
پینوشت:
1- برگرفته از رسائل كندى، ص 279، طبع مصر. با ویرایش و دخل و تصرف.
منبع: سایت تبیان
ای که پايان تو پيدا بود از آغاز هم ......... از تو خواهم گفت ای تکرار زيبا باز هم
ذوالفقار غيرت و عزمت اگر لب وا کند ..... باز می ماند عصای موسی از اعجاز هم
در مديح تو نه من امروز الکن مانده ام ....... لکنتی دارد زبان خواجه شيراز هم
در مديحت گرچه بسياران فراوان گفته اند ..... از تو خواهم گفت ای تکرار زيبا باز هم



